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世纪佳缘

2017-09-06 23:32:38

【红管家】
问:有人觉得“贾樟柯比较像我们这个时代伟大的新闻记者”。

,不过,前日金理在本人微博上对此进行了回应。“岁涵老师指控我抄袭她的观点,来自我本人2009年完成的博士论文(该论文可以从中国期刊网下载);岁涵老师指控我抄袭自己以往论文,她所指控的论文都是从我的博士论文中修订出来的系列论文,本来在论述上就有内在的一贯性,在核心观点解释等问题上确有重复,但每篇论文的论述侧重不同。”

,问:好像电影圈都在谈“IP”,这会对中国电影市场产生什么影响?


在我认知限度内,这并不是新故事,其缘起大约可以追溯到20世纪70年代,美国曾出现过一个特殊的、以家庭主妇为主体的女性影(视)迷群体:《星际迷航》俱乐部。她们的主要活动形态,是根据美国延续数十年的电影系列剧《星际迷航》,将其中的男性角色重写为一对一的性爱组合,以此创造二次消费快感。对此,美国著名的电影学者、女性主义者康斯坦丁·潘莉撰写了彼时重要的电影理论著作《第三类接触》。此书对《星际迷航》俱乐部及其重写文本的讨论,固然是为了拓宽女性主义自身的现实视野,也是电影/电视的受众中心研究及主体性讨论的代表作。潘莉尝试回答女性同人为什么要去想象男性的、而不是女性间的同性关系?简化她的论述,其关键就是,异性恋关系无法摆脱性别权力关系,而男性间的同性性爱或许提供了某种在性别权力关系之外探讨性与爱的可能。我很早接触了类似的理论便搁置在一旁,直到世纪之交,以日本同人女为直接源头的耽美文化再次进入我的视野。

,楚天都市报记者致电复旦党委宣传部,相关人士要求记者发采访函,但致函后截至发稿时校方再无回复。


华山这几天一直在等一个有特别意义的日子,这个日子今天终于到来了。在他的心中,70年前的今天,是一个意义非凡的日子,因为从那天起,共产党领导的人民军队也有了自己的航空学校,即东北民主联军航空学校,简称东北老航校。

戴锦华:不是不太好,是很不好啊。问题显而易见——我们不必走欧美发展中的全部弯路吧。小成本电影的排片问题,明显出自大制片机构对影院和拍片的垄断,而政府出场、以反垄断法切割大制片公司和院线,是美国政府先于切割“贝尔妈妈”(全美电话公司)和微软的“壮举”之一。我自己同样为《闯入者》和诸多小成本电影的排片率感到愤怒,但我也愤怒于人们对于王小帅抗议的反应。所谓“王小帅撒娇”,所谓“你们艺术电影还要什么票房”?恃强凌弱便是今日时尚?艺术电影追求的不是大片的排片率和票房,但是艺术电影有权利和观众相遇,有权利接受市场的检验。1%、甚至低于1%的排片率意味着什么?意味着一个城市当中没有几个影院上映,放映时间是早上10点、晚上10点之后,基本没有机会和普通观众相遇。艺术电影要求的是中等以上影院中一个小厅的全天排片,排一个星期以上,这才谈得上让票房和观众评判。北京国际电影节展映影片一票难求证明,所谓艺术电影及其导演拥有他们自己的观众。

然而,一旦天下平定以后,智囊又时常会受到种种限制而难以发展,唐、宋、元、明、清的王朝更迭充分证明了这一点。那时的中央集权体制使皇帝一人掌管军事、政治和经济等一切大权,遇到明君则天下太平、百业兴旺;若是遇到个昏君,难以驾驭治国之道,就有可能将政权旁落至如宦官之流,从而使中国社会陷入较为黑暗的时期。因此,政治的开明化、规范化以及政治制度的有序化,历朝历代都离不开智囊群体的辅佐。


时时彩后三胆码公式在我认知限度内,这并不是新故事,其缘起大约可以追溯到20世纪70年代,美国曾出现过一个特殊的、以家庭主妇为主体的女性影(视)迷群体:《星际迷航》俱乐部。她们的主要活动形态,是根据美国延续数十年的电影系列剧《星际迷航》,将其中的男性角色重写为一对一的性爱组合,以此创造二次消费快感。对此,美国著名的电影学者、女性主义者康斯坦丁·潘莉撰写了彼时重要的电影理论著作《第三类接触》。此书对《星际迷航》俱乐部及其重写文本的讨论,固然是为了拓宽女性主义自身的现实视野,也是电影/电视的受众中心研究及主体性讨论的代表作。潘莉尝试回答女性同人为什么要去想象男性的、而不是女性间的同性关系?简化她的论述,其关键就是,异性恋关系无法摆脱性别权力关系,而男性间的同性性爱或许提供了某种在性别权力关系之外探讨性与爱的可能。我很早接触了类似的理论便搁置在一旁,直到世纪之交,以日本同人女为直接源头的耽美文化再次进入我的视野。

一些年事已高的东北老航校人代表及他们的后人向中国人民革命军事博物馆捐赠文物时情绪激动,东北老航校老同志代表、老航校文化教员、俄文翻译麦林,以及现年90岁的东北老航校人蔡演威在现场发言;东北老航校校长、曾任中国空军副司令员的常乾坤已去世,他的儿子常砢代表东北老航校后人发言。他在发言中高度评价了东北老航校在中国空军建军史中的历史地位,以及东北老航校人身上不怕困难、不怕牺牲、苦学本领、报效祖国的精神。


凭借在自然地理、天文历算、农经医学、军事谋略等方面的特殊才能,古代智囊以智辅政、以智启民,一定程度上增强了君王决策的准确性、科学性与可行性,其中一些著名人物甚至推动着文明的进化。一个有趣的现象是,在战乱年代,每当遇到分裂割据或王朝更替,号称“一身所有皆是智算”的智囊,就会在推进国家统一方面发挥出更大的作用;每当社会处于混乱无序的状态时,雄踞一方、欲得天下者大都比较重视智囊的建议,并充分加以利用,智囊的神机妙算与雄才大略也因此得以充分发挥。


“我们都有传承老航校精神的责任”

问:另外,我还想谈谈《大圣归来》,你在很多场合都对这部影片给予了很高的评价。这样的一个小成本动画电影怎么突然取得了意想不到的成功?


问:贾樟柯的《山河故人》呢?之前一直没怎么看到您对这部电影的意见。

岁涵认为,这篇论文抄袭了她的论文《进化论与女权——重读〈伤逝〉》(刊发于《中国现代文学研究丛刊》2015年第5期,5月出版),而金理的论文刊发于《南方文坛》2015年第5期(9月出版)。“他的论文剽窃了我论文中的部分原文、例证、观点、思路,尤其是他文章中第三章最为严重,却无一处标注出处。”

智囊制度及其机构在我国古代早就以初级的形式出现,如门客、养士、谋士、师爷、幕僚、幕宾、言官、谏议大夫以及翰林院等。“战国四君子”之一的孟尝君,有门客三千,为其出谋划策,被后世追溯为中国最早的“智囊团”。唐朝开辟翰林制度,开启政府制度化、规模化使用“智库”之先例,为后世诸政权所承袭。

在此,我想区分父权与男权。资本主义结构始终是父权结构。应该说,同人文化的确松动着、或显影了男权社会的松动,打开了新的想象、也许是社会空间,但父权结构自身却近乎毫发无伤——只要无损利益最大化原则,资本的确不计较生产者的性别。


前来参加今天的捐赠文物仪式的现年90岁的东北老航校人蔡演威说,作为一名曾在东北老航校学习,后来成为毛泽东等中央领导人专机长的老航校人,看到后人们如此关注东北老航校历史,感到很欣慰,对后人们捐赠文物的行为更是感到由衷的高兴。他认为,这些东北老航校后人常联系、不忘老航校精神的行为值得肯定。

在今天的捐赠仪式上,现年83岁的日本籍老战士砂原惠先生也来到捐赠现场。他1938年来到中国,1948年参加东北民主联军,1954年离开部队在四川工作,后回到日本。谈及中日往来,他称,“我们年纪越大越忘不掉,中国是我的第二故乡,我很珍惜为中日往来奔走的每一天,希望后人不要忘了东北老航校这段历史。”

类似问题的理论思考或许可以追溯到所谓“酷儿理论”的脉络之中去,伊芙·赛其维克的代表作《男人之间》,她集中处理的主题之一是兄弟情与(男)同性恋之间的文化关联。也许并非她的理论,只是我的误读吧——因为对我,桃园三结义、义薄云天的兄弟情谊,始终是迷人的文学与社会想象之一。而女性主义或酷儿的解读视野中,类似情节的魅力,不在于它暗示了某种男性间的欲望关系,相反,在于标识、凸显了某种强大的禁忌。在我看来,它也是一种社会心理代偿:父权社会正是以利益结构间离了男性个体,令“仗义”、相互间的超越性的情感成为神话与不可能。在这个层面上,同人文的确造成对这处禁忌的冲击和僭越。然而,全球化进程开始松动这一禁忌,越来越多的国家开始令同性恋婚姻合法化;另一边则是所谓卖“腐”的大众文化,多数仍恪守着那份禁忌——不是直观的同性恋情,而是借重默契的暗示、联想和“暧昧”。此外,CP组合的种种定型及泛化的虐恋亦可能以某种方式再生产着父权权力结构,并将其转化为新的快感机制。

4:3,16:9,2.39:1三种电影画幅对应着三段故事,三个时代,当然并非原创。但在《布达佩斯大饭店》里,不同的画面尺幅对应着写作与元写作、讲述与重述,而在《山河故人》里,它指称着过去、现在、未来,传达着时间、人物的连续与生活样态、造型空间、个体生命经验的断裂。

时时彩后三胆码公式开个玩笑,对我们的主流商业电影,大概只能直接反读:高喊父亲,可能刚好意味着父亲和父权的缺席。直观中,民国史看似侵吞和覆盖了共和国史之时,民国史电影却已遭观众拒绝,自身也完全丧失了讲述的历史能量。但玩笑过后问题还在:我们如何讲述我们的历史,共和国史?如何触碰我们的现实?正是为此,我会认同某些有瑕疵的影片,比如《闯入者》或《蓝色骨头》,他们在自觉尝试触碰那些历史雾障,尝试处理我们置身其中的社会现实与文化。

(作者为上海社会科学院智库研究中心副主任、副研究员)
前几年获戛纳最佳导演奖的《亡命驾驶》,是我较早接触到的一部;近年来有趣的国片:《白日焰火》、《边境风云》、《一代宗师》亦如此,《天注定》和《闯入者》的亮点也在这儿——社会犯罪新闻、现实主义叙述拼贴某种电影类型。尽管遗憾的是,《闯入者》没能把悬疑/恐怖/社会问题剧的拼贴风格贯彻到底。而侯导的选择,则是以侯氏写实风格拍武侠。以最大限度的写实风格再现唐代空间与器物服饰,以调度而非剪辑来结构奇观场景。对影片的毁誉并至大都集中在这个点上。一种大开大阖的张力状态。

艺术电影与院线矛盾愈演愈烈 我为艺术电影排片率感到愤怒

记者试图联系金理本人,该校一名教授转发中文系相关老师意见说:“金理现在不宜接受采访。论文问题,可向复旦大学学术规范委员会反映。”

谈及对东北老航校的感情,他告诉《法制晚报》记者,今天的捐赠文物活动,其实是很多东北老航校人的后人以东北老航校作为情感纽带,长期联络的结果。“东北老航校是我们父母辈一生共同的精神家园,沿着他们走过的路,我们都有传承老航校精神的责任。”

戴锦华:这是高评价啊。除了第六代起步时的各种自叙传式的写作,贾樟柯始终是一个敏感地接受、把握并处理时代暗示的作家。这次,又是他率先处理始自中国的离散者。山西煤老板的上升之路终结在澳洲的海景豪宅里,却是一个没有意义、没有对手,可以说一无所有的结局。我们都感到了伴随着中国崛起的某种终结和开端,但我们却难于在强烈的断裂感中获得延伸和展望。贾樟柯则把这份体认放置在一份陌生的关系——到乐和米娅(董子健和张艾嘉)的不伦之恋里——这对于贾樟柯的电影来说,是极为陌生的人物关系结构和场景。那无疑是无果之恋,如同到乐始终贴身携带的那串钥匙——一个并非象征符码的象征物,仍表达着过去与回归,却是失去了门和锁的钥匙,失去了所指的能指。

古代智囊大多是从爱国爱民的角度来辅佐统治者的,他们那种“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神和家国情怀,一直鼓舞和激励着后世有识之士。比如,明朝东林书院原是志同道合者的讲学之所,后因倡导“读书、讲学、爱国”,引起文人学士的普遍响应,成为江南地区人文荟萃之地和议论国事的主要舆论中心,并影响时政改革,颇有智库之型。


昨日,中国现代文学馆馆长吴义勤在接受记者采访时表示,他们对岁涵老师反映的问题非常重视,但论文抄袭的认定过程比较复杂。该馆正在请“唐弢青年文学研究奖”的评审专家进行认真核查,“核查结果会在近期公开发布。”

 

日籍代表

岁涵说,早在1月27日,她就向评奖主办方——中国现代文学馆举报了,并将抄袭的比对发在了她的个人博客和微博上(见新浪博客与微博“@山羲”)。两天后,评奖办公室在中国作家网上公布获奖名单。前日,公示期结束,并未公布最终评选结果。。
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责任编辑:世纪佳缘澎湃新闻报料:4044053-20-4084719澎湃新闻,未经授权不得转载
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