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2017-09-20 19:08:49

【红管家】
郎世宁向康熙展示了欧洲明暗画法的魅力,康熙帝非常喜欢这位博学的洋人。康熙去世后,郎世宁继续在宫里担任画师,后来郎世宁根据雍正的旨意,向中国的宫廷画家斑达里沙、孙威凤等人传授欧洲油画技艺。从此,油画开始在宫廷内流行。

,末代宫廷画师李挺梁仅存于世的作品:指头画,即用手指头画的画。

,“听爷爷说这个东西是放奏折用的,有时候姑老祖向皇上汇报事情,就把写好的折子放在这里面带进宫去。”这是一幅画得很随意的静物,题写着“事事平安富贵吉祥”,是老百姓最普遍的愿望,落款为“砚华史李芸轩偶作”。李芸轩就是李挺梁。


明朝末年,土尔扈特人离开故土,越过哈萨克草原,抵达伏尔加河下游。在这片人烟稀少的草原上,他们开拓家园,劳动生息,建立起自己的土尔扈特汗国。但是后来沙俄不断移民,侵占他们的牧场,强迫他们改信东正教,并强征兵役。乾隆三十六年(1771),土尔扈特人不堪忍受沙俄的百般欺压,决心离开生活了140多年的异土,不远万里、历时半年,回归祖国。《皇清职贡图》有关土尔扈特人的图像,从台吉(爵名,或为“太子”之音译)、宰桑(官名,或为“宰相”之转音)到民人,男女共六幅,数量之多在《皇清职贡图》中并不多见的。可见乾隆皇帝对土尔扈特人回归祖国拳拳之心的褒扬。

,郎世宁死后被赐予侍郎之衔,在《清史稿》里这样评价它:“郎世宁,西洋人。康熙中入值,高宗(乾隆)尤赏异。凡名马,珍禽,异草。辄命图之,无不栩栩如生。设色奇丽,非秉贞等所及。”

难点 无先例可寻,无经验可借鉴


最后的宫廷画师李挺梁和他的传人

1958年,王竹坪来到中央工艺美术学校做教师,教授工笔重彩花卉,在这里他度过了快乐的10年,因为终于可以把技艺传给更多的人。他的学生中有田雨霖、贺伯英、张同禄等,他们都是新中国的工艺美术大师。他的女儿女婿王玉文和赵华是宫廷画的家族传承人,如今也是高级工艺美术师,制作的彩绘磁盘和鼻烟壶等工艺品多次作为国礼赠送给外国贵宾。

丁颖介绍,根据国家文物局要求,飞天藏的维修将尽量争取保留30%左右的宋代构件,明代的争取全部保留。目前,云岩寺文管所保存的已逝古建专家罗哲文于1964年拍摄的飞天藏照片,将成为这次“大修”的蓝本。
损坏 遭遇地震 飞天藏殿墙体坍塌

80多年后,我有幸从宫廷画师后人的口中,听到了最后一代宫廷画师的故事。清末国运衰微,郎世宁那一代画师的辉煌早已经成为过往,他们在紫禁城中几十年如一日用画笔营造出盛世景象。直到走出宫门的那一天,才知道世界早就变了模样。


雍正之后,乾隆继位。乾隆皇帝雅好书画诗文,在位期间重视宫廷绘画的发展,所以从康熙时就入宫的画家郎世宁仍然得到重用。乾隆登基时年24岁,每日必去画室看郎世宁作画。一次,乾隆皇帝还让他描绘皇帝及11名妃嫔在一起的场景,题为:“心写治平”。乾隆仅在该画完工、七十大寿以及让位时看过此画。平时则将此画密封于盒内,并下令,有谁窃视此画,必凌迟。

1924年11月,已经退位的溥仪被迫离开紫禁城,和他一起出宫的只有为数不多的几十名宫女、太监和随从,这其中有一名70多岁的老人。他一路走一路回望高高的宫墙,目光悲凉,这是他呆了大半辈子的地方,他不知道离开了皇宫,自己的一身技艺还有何用。


郎世宁死后被赐予侍郎之衔,在《清史稿》里这样评价它:“郎世宁,西洋人。康熙中入值,高宗(乾隆)尤赏异。凡名马,珍禽,异草。辄命图之,无不栩栩如生。设色奇丽,非秉贞等所及。”

“1933年,为了养家我爷爷王竹坪和二爷王松坪在琉璃厂紧邻荣宝斋西侧,开了一家清妙斋,以绘画和卖画为生。那时候社会动荡,不少画家生活落魄,把画拿到这里卖,爷爷也尽量周济他们,无论谁家没有嚼裹儿了,爷爷都会慷慨解囊,不求回报。”


郎世宁:最著名的洋画师

这种精神也许正是宫廷画得以传承至今的原因,饱经磨难,历久弥香。 张鹏

1943年,李挺梁以91岁高龄去世,最后一代宫廷画师离去了,然而关于宫廷画的故事还没有结束。

命运坎坷的不仅仅是这些名画,还有画师们和宫廷画的技艺。1924年,最后的几位宫廷画师随溥仪出宫,他们永远“失业”了。李挺梁拿朝廷俸禄,一生积蓄颇丰,可是唯一的儿子却因为染上了鸦片瘾,几乎败光了所有家产,晚年只好卖画为生。


末代宫廷画师李挺梁仅存于世的作品:指头画,即用手指头画的画。

在《皇清职贡图》中,记录了大多数的少数民族,但却没有描绘满、汉、蒙古三大族群。这与当时清廷的狭隘认知有关系。当时清朝当政者认为满、汉、蒙古才是“体制内”的人,而《皇清职贡图》绘制的对象是清朝统辖下的其他民族。同样被“体制”的民族还有编入八旗的鄂温克、锡伯、达斡尔等民族。

另外唐代绘画周昉的《蛮夷执贡图》,也出现了羊的形象,一胡服贡使,手牵一头长角羊向大唐进贡。进而有人根据史料记载外国贡物清册,推断这只长角羊应当是一只剑羚。我国对羊只有“绵羊”“山羊”之分,顶多再有地区之别,外国则将羊的不同品种分别命名,难怪中国的“羊年”曾忙坏了老外的翻译们。这是题外话了。

特殊时期悄悄传习宫廷画技艺

在幽静的莲石湖边,王伟有一间小小的画室,画室的墙上贴满了宣纸,上面是怒放的牡丹。他在这里潜心作画,正在准备个人画展。

所幸家族中有不少人爱画,王伟更是跟随爷爷学画,“我们家当时一共6个孩子跟着爷爷学画,每天3篇小字,5篇大字,一张画,这是功课,不作完不能吃饭,要求极其严格。”多年的艰苦训练,王伟对这项技艺越来越痴迷,他工作之余所有的时间几乎都用来研习画艺。

为此,国家文物局也明确提出,飞天藏的修复务必遵循“时间服从质量”的原则,不需要预设完工期限。允许参与维修的设计施工方边研究边修缮,务必以最合理的方式进行,以尽量保存飞天藏古风。

然而,一场浩劫的到来,却使宫廷画技艺几乎遭遇灭顶之灾。“当初姑老祖和爷爷珍藏了一些古画,为了避祸,爷爷忍痛把画的落款裁掉,后来终于还是遗失了,家中一些古董尽数被砸被毁。”这种曾经服务于宫廷的绘画显然属于四旧,于是技艺只能在家人中间悄悄传习。

丁颖介绍,早在2007年,由于飞天藏出现倾斜,国家文物局就批复同意对飞天藏进行修复。但在方案制定过程中,遭遇了地震。在5·12地震中,窦圌山风景区内大量建筑垮塌、道路中断、山体断裂。云岩寺70%的古建筑严重损坏,30%的古建筑整体垮塌。其中,玉皇殿、窦真殿、东岳殿、春台等多座建筑整体垮塌,飞天藏殿墙体坍塌、损坏严重,维修迫在眉睫。

地震后不久,国家文物局安排专家组奔赴江油,对云岩寺古建筑群的灾情展开现场勘查。通过对古建筑的主要数据与构件进行测量,对残破的部位进行记录,为云岩寺的修复制订保护方案。

,依照惯例,职贡图是记录朝廷与其他藩国或者地方的朝贡关系,事实上乾隆朝职贡图“西洋”部分,有些邦国与朝廷仅有互市贸易关系,把这些邦国均纳入职贡范畴是乾隆爷“唯我独大”的心里体现。与南北朝时期梁元帝萧绎所画《职贡图》相比对,那时候描绘供者恭恭敬敬,鱼贯而立。到了清代虽然表现形式有所变化,通过成对男女形象手持珍奇宝物梯次来朝,可是没有改变的还是盲目的自我中心。

依照惯例,职贡图是记录朝廷与其他藩国或者地方的朝贡关系,事实上乾隆朝职贡图“西洋”部分,有些邦国与朝廷仅有互市贸易关系,把这些邦国均纳入职贡范畴是乾隆爷“唯我独大”的心里体现。与南北朝时期梁元帝萧绎所画《职贡图》相比对,那时候描绘供者恭恭敬敬,鱼贯而立。到了清代虽然表现形式有所变化,通过成对男女形象手持珍奇宝物梯次来朝,可是没有改变的还是盲目的自我中心。


王伟在作画

根据记载,飞天藏整个藏身无一颗铁钉,全由珍贵楠木穿斗而成。藏身呈八角形,高10.8米,直径7.5米,中心为直径0.5米的木轴,置于铁鹅台桶子的六角针上,称为“寿山福海”,可旋转。轴上置梁枋,装木板,构成八角形屋架,由下而上分为四层,外表嵌有精致的天宫楼阁及240尊道教木雕人像。上世纪70年代,整个飞天藏还可以在一人的推动下转动。

最后的宫廷画师李挺梁和他的传人


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